近年來,高學曆者不孝的消息屢見報端。此前,海南一位副教授就曾因治療費、贍養費與母親產生糾紛,主動磕三個響頭和母親斷絕關係。重慶一位女博士竟然不認在農村爹娘,被弟弟曝光。

  每一期這樣的事件報道後都會引發譴責聲,說得難聽一點,就是“書都讀到狗肚子裏去了嗎”。種種不孝事件,在斯文掃地的同時,也在突破傳統道德的底線。

兒嫌母醜 嫌棄的是長相還是沒錢?

  不孝事件也是拜金主義的體現。對這些不孝事件,除了譴責之外,也要看到這其實也是社會轉型期裏,某些人價值觀的錯位。一方麵,這些人在經曆過貧困之後,轉而信奉拜金主義。

  隻能看到錢,看不見人。試想,假如他們的父母有數百萬元的積蓄,他還會嫌棄他們醜或者是農村人嗎?另一方麵,他們急於進入上一個階層,於是撕掉自己過去的標簽,主動疏遠父母。這種置傳統道德於不顧的做法,就是赤裸裸的忘本。

兒嫌母醜 嫌棄的是長相還是沒錢?

  所謂“百善孝為先”,這是社會的底線,對任何嫌棄父母的做法,都不能給予寬容。這是一種病,必須得治。當然,這需要法律發力,對任何足以構成遺棄的惡行,都要果斷追責,決不能饒了不孝子。要知道,這是對老人負責,也是對我們自己負責,畢竟總有一天,我們也會老去。