練氣功可以調動人體潛能,又能從大自然攝取能量,是有利於人體內物質代謝和物質轉化的。因為練氣功總的效應是調節人體內陰陽不平衡之處,能使之趨於平衡。因此要調動人體潛能促進人體氣化作用,促進氣、血、津液和精的化生及其代謝,練氣功是十分理想的辦法。

  練氣功既可以排出病氣(冷的、熱的、濕的、燥的、麻的等等各種邪氣),又可以補其不足(津血為陰、氣為陽)。氣功促進氣化作用是據人體情況而定,陽虛補陽,陰虛補陰,氣功對人體的生理變化有雙向調節作用,永遠是趨向於平衡的,而且沒有藥物的副作用。

道家氣功,解析氣功對人體的幾大作用

  人體之氣對於人體來講,除去構成人體,維持人的生命之外,還有多種十分重要的作用,大致可歸納為五種生理功能。

  1、氣化作用

  氣化是指通過氣的運動而產生的精、氣、血、津液的新陳代謝及相互轉化。氣化作用將人攝入的飲食物轉化為水穀之精氣,然後又分化生成氣、血、精、津液等。飲食物經過消化、吸收精微部分,剩餘部分轉化為糟粕,排出體外。津液經代謝、除濡養身體各部分之外,有一部分化為汗液從毛孔排出;另一部分化為尿液,經腎與膀胱的作用排出體外。由於精、氣、血、津液都是從飲食精微所化生的,它們之間可以互相轉化,因此有“精血同源”、“津血同源”、“血為氣之母”等說法。如果氣的氣化作用失常,就會影響到氣、血、精、津液的新陳代謝;影響到飲食物的消化吸收,影響到汗液、尿液及食物曹粕的排泄,從而形成各種代謝失常的病變。

  2、氣的防禦作用

  氣的防禦作用主要體現在護衛人的肌表,防禦外的入侵。《素問·評熱病論》說:“邪之所湊,其氣必虛”,是指人在氣虛時由於衛氣不足,人的抗病能力、免疫能力都會降低,邪氣就會侵入人體。如果人體氣的防禦作用較強,這時“正氣存內,邪不可幹。”練氣功的人由於衛氣足,對外邪防禦作用強,對於風、寒、暑、濕、澡、火、疫癘等外邪有抵抗力,有免疫力,因此不易受邪患病。

  不少人說練功前經常感冒,練氣功後很少感冒。這正是“正氣存內,邪不可幹。”

  3、固攝作用

  氣的固攝作用主要是氣對血、津液等液體物質具有控製作用,防止過多分泌或無故流失。如果氣虛,氣之固攝作用失職,就可能產生各種液體外溢和流失。氣有固攝血液,使血液循脈而行,防止其逸出脈外的作用。如氣虛不能攝血就會產生各種出血症。如血崩、嘔血、鼻衄、肌衄等(包括子宮功能性出血、支氣管擴張吐血、血小板減少性紫癜等病中氣虛者。)氣有固攝津液,使體內水液正常輸布和排泄的作用。如氣不固津,就會產生氣虛自汗、多尿、小便失禁、口角流涎、泛吐清水和瀉泄滑脫等症。

道家氣功,解析氣功對人體的幾大作用

  氣有固攝腎精的作用。如果氣不固精,就會產生男子遺精、滑精,早泄等症。

  4、推動作用

  氣是活力很強的精微物質,它對人體的推動作用表現在:激發各髒腑、經絡等組織器官的生理活動;促進人體生長發育;促進血的生成,推動血的運行;促進津液的生成、輸布和排泄。

  因為氣有以上推動激活作用,當人體氣虛時,各髒腑的生理功能就會受到影響。如心氣不足,胃氣虛,肺氣不足等,就是髒腑功能減弱的表現。《靈樞·決氣篇》中說:“中焦受氣取汁,變化而赤,是謂血。”氣虛就會影響到血的生成,使人體血虛。因為“氣為血帥”,“氣行血行”,氣滯則血瘀;氣虛時氣的推動作用減弱,就會產生瘀血。津液的生成靠脾氣的運化,胃氣的消化吸收,飲食物中的五穀精微被攝取後,要靠脾氣的作用運化到肺,由肺氣輸布到全身和腎氣的作用排泄津液中的液中之濁。練氣功不僅有排邪氣的作用,而且有補氣補血的作用。通過練氣功改善了氣虛狀況後,氣的推動作用加強了,人的生長發育,各髒腑、經絡等組織器官的生理活動就會趨於正常,人體的血液生成和運行情況、津液生成和輸布情況都會趨於正常。

  5、溫煦作用

  人體的熱量來源於氣。人的體溫是靠氣的溫煦作用來維持的。人的髒腑、經絡也必須在氣的溫煦作用下才能進行正常的生理活動。血和津液等體液也要依靠氣的溫煦作用進行正常的循環。這正是“血得溫而行,得寒則凝。”如果氣的溫煦作用失常,就會出現喜暖畏寒、四肢不溫、體溫偏低,血和津液運行遲緩引起的血凝和水液代謝停滯,水腫、痰飲等。人在練氣功後由於陽氣足,就會比常人更不懼寒,顯得比一般人能量大、熱量高。