破解中國人性生活的三大誤區(2)

二、過分強調性技巧的作用

在特定夫妻的特定情況下，極其適當的性技巧會產生有益的作用。但我們也一定不能忘記，性技巧必須有4個最根本的前提條件：首先，夫妻雙方都必須絕對自願、真正需要。否則，不僅是侵犯對方的人格尊嚴，而且會造成雙方的心理傷害，一定不會產生好效果。其次，夫妻感情必須相當好。第三，雙方性知識和性態度的水平必須非常一致。第四，所用性技巧必須是經過嚴格的科學檢驗並在臨床醫學中證明了其適用範圍的。任何夫妻感情和知識的不一致、任何道聽途說和一知半解，都會使性技巧產生相反的不良作用。

尤其重要的是，性技巧本身既不能製造出愛情和關切之情，也難以充分地溝通與交流。在我國，至少有半數以上的妻子既不需求也不欣賞丈夫的性技巧。她們尤其反感丈夫把自己當成某種“工具”或“舞台”，讓男人在那裏一味地“使用”或“表演”。這種情況下，夫妻隻會日益隔膜、冷漠乃至衝突。

凡是美滿夫妻都知道，最高級、最通用的“性技巧”，實際上不是動作而是心靈，是盡可能多地把愛慕、依戀、親密和關心的真情傾注和濃縮於性生活之中。

三、過分狹隘地理解性生活

在夫妻性生活中，男性最終是會出現射精的，但這既不是性生活的全部內容，也不是它的首要目標。性生活是表達愛情的載體。它必須包括事先的心理準備階段，而且最終結果的好壞，很大程度上取決於準備階段是否恰當，是否充分。

有些丈夫把自己的生理過程看作第一位的、不可調整的，結果常常過於急切、粗暴和簡單。在我國城市夫妻中，從來沒有相互親吻過的人占到1／4，從來沒有深接吻的超過一半；根本不撫摸妻子的占到41%～53%。但是與此同時，卻有83%的人認為自己的婚姻很滿意或比較滿意。

由此可見，並不是丈夫不愛妻子，而是他不會愛，過分強調最終的生理結果，卻忽視了情緒準備的過程。橫向比較一下，某些高文化、高情感的夫妻，近乎100%都有過而且常有幾乎一切種類的愛撫行為。他們真正把性看做一種生活，看做是在“做愛”而不是完成生理任務。這無疑有益於婚姻穩固和提高質量，值得提倡。