料仿白玉耄耋紋料煙壺47mm
玻璃胎琺琅彩煙壺
10年前，瀚海拍賣公司總經理秦公在天津國拍買下一隻清乾隆禦製料胎(玻璃胎)琺琅彩開光山水鼻煙壺，其結果是遭遇到幾乎所有親友的不理解。在那時的收藏市場中，鼻煙壺隻是個不起眼的角色，而且秦公看中的這隻鼻煙壺是由玻璃製作，起初行內估價隻有13萬元，而秦公為此的花費是240萬元。秦公能如此果敢地出手，與時在故宮任職的鼻煙壺專家夏更起有著直接的關係。
在拍賣之前，秦公為這隻鼻煙壺專門問過很多藏家和學者，其中就包括夏更起。夏老告訴他，這隻鼻煙壺用料其實非常珍貴，價值極高，160萬元人民幣以上是沒問題的。
如今，秦公先生已經過世，夏更起也已經從故宮退休。雖然已無公務在身，但夏老仍然惦記著玻璃胎畫琺琅鼻煙壺，也常常要去古玩城去看一看，了解時下造假已經造到什麼程度了——玻璃胎畫琺琅鼻煙壺可以說是市場造假較多的一個品種。2009年，這種造假差點把鼻煙壺鑒定泰鬥夏更起也給蒙了。
當時，有人拿著一個玻璃胎畫琺琅鼻煙壺去故宮找夏更起的學生鑒定。這學生一看，這壺真好，顏色與故宮館藏相比不差，工也好，花鳥的圖案細膩流暢，可是細忖之下，又總覺得哪裏不對勁，卻又說不出來。於是，他把夏老又請到了故宮。
夏老一看，這壺仿的是背壺式(又叫乾隆扁，是鼻煙壺最早的形狀)，但造型有問題，足和肩都不對，是新作。該壺底款寫的是“乾隆年製”，如果壺到代的話，開價應在300萬元人民幣以上。
實際上，鼻煙壺與其它文物不同，想要仿造到位並不容易。比如說，如果是仿瓷器，他可以把藏有中國瓷器的博物館看一遍，可是鼻煙壺不同，中國目前沒有一個專門陳列鼻煙壺的博物館，即使是故宮的鼻煙壺，也都常年放在庫房，且很分散。就連泰鬥級別的專家夏更起，也隻是自稱研究鼻煙壺為副業——在故宮沒有鼻煙壺專項，它隻是雜項中的一個門類，博物館學中更是沒有這麼一個學科。所以，夏老總結市場中對清時期鼻煙壺的仿製，要麼是按照已出版的圖錄，要麼就完全是臆造。
在二十幾年前，有國外學者到故宮提出要看下鼻煙壺。管理雜項庫房的夏更起才被臨時派出來，與鼻煙壺有了親密接觸。也是從那個時候開始，夏更起了解到，鼻煙壺這個中國專屬的文物在國外的地位遠遠高於國內。
從歐洲傳播過來的鼻煙造就了中國鼻煙壺，而鼻煙壺又包羅了中國幾乎所有的工藝形式。在這所有工藝形式當中，玻璃胎畫琺琅在國際上尤其受到重視，也許這是因為，玻璃和琺琅是兩種從歐洲進口的原料，而這兩種原料在中國得到了不可思議的技術與藝術體現。如今，除台北故宮存有玻璃胎畫琺琅鼻煙壺較多外，其它博物館和藏家也都隻有零星收藏。
玻璃胎鼻煙壺是以乳白色玻璃為胎，造型以扁平式較為常見，另有葫蘆式、圓瓶式、四方形、八棱形等，內容多為花鳥、花卉、人物。其中，數量最多、技藝最為精湛還要數乾隆款的鼻煙壺。迄今發現最早的玻璃胎鼻煙壺，是台灣故宮所藏雍正年製竹節式煙壺。玻璃胎鼻煙壺之所以珍貴，是因為琺琅這種顏料事實上是另外一種形式的玻璃，這就導致顏料與胎體在反複燒製過程中軟化溫度相似——溫度低了，琺琅釉不能充分熔化導致琺琅顏色呈色不好，顏色不亮。而若溫度過高，胎體開始軟化就會變形。在清代，燒製玻璃胎鼻煙壺，溫度全靠工匠經驗來掌握，能夠成型數量非常有限。現在做玻璃胎琺琅鼻煙壺，有電爐可以控製溫度，技術上容易多了。對此，夏更起在查閱宮廷史料後也大為感慨：“過去皇帝命造辦處燒玻璃胎琺琅彩，好一段時間過去了，沒出來一件好的，皇帝都不會怪罪，但要是銅胎琺琅彩燒了好久都燒不出來好的，那可得扣俸祿了。”正是上述原因，使得即使是一個玻璃胎畫琺琅花瓶，最多也隻有十七八公分高，再大就很難燒成了。2007年，秋拍香港佳士得一件清乾隆禦製料胎畫琺琅西洋母子圖筆筒，以6752.75萬港元成交，成為中國禦製料胎琺琅器的世界拍賣紀錄。不過，當年秦公買下的那個精美的煙壺，在2005年重新登上拍賣場時，也不過隻賣了350萬元。相比筆筒和花瓶，玻璃胎琺琅彩鼻煙壺還有一大難點，就是它要在更小的麵積上表達與大麵積器物相同的主題。夏更起說，過去琺琅作招聘宮廷畫師，都要讓他們畫一個煙壺，煙壺畫得好才可以通過考試。考核出來最好的畫家或者最有經驗的師傅也都是派去畫煙壺。說是畫煙壺，事實上都是顏料在玻璃胎上堆出來的，直接畫根本就拉不開筆，一拉就過。夏更起記得，檔案記載乾隆帝曾要廣東海關專門向琺琅作提供琺琅畫筆1000支，可見當時畫琺琅需要很專業的畫筆。除了玻璃胎畫琺琅外，還有較為常見的瓷胎粉彩以及銅胎畫琺琅，再有就是極為珍貴的金胎畫琺琅。銅胎畫琺琅工藝由康熙時期從歐洲傳入中國，應用在鼻煙壺上，則是以紅銅為造型，以白釉為地，再用彩釉描繪圖案在其上，有官款的中國最早鼻煙壺就是康熙時期的銅胎畫琺琅鼻煙壺。可見其在鼻煙壺製造上的開創性是其價值所在。
