艾灸療法到底有多神奇艾灸的12禁忌

編輯：東方女性2015-11-29 05:42養生保健

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　　艾灸療法到底有多神奇

　　周圍的朋友對於灸法的看法是這樣：特別相信和根本不信。當然還有一部分朋友懷著半信半疑的態度。特別相信的朋友，認為灸法能包治百病，在他們眼中灸法就是萬能的，沒有治不好的病；根本不信的朋友覺得“點根像煙一樣的東西”就能治病？他們不信，如果真的能，那醫院早關門了。對於那些半信半疑的朋友，他們用過，感覺有些病還是能治的，有些病還得去醫院，光靠灸法還不行。

　　相信很多人對於灸法的態度還是半信半疑的，畢竟沒有吃藥打針來得快。生病了，很多人首先還是會想到去醫院，而不是在家點根艾條。為什麼？就是因為不相信，或者覺得沒那麼管用。

　　那麼到底灸法是一種什麼樣的療法呢？有沒有傳說中的那麼神奇，又有沒有那麼不靠譜呢？灸法又稱為艾灸療法，是用艾在體表的穴位上熏烤，通過灸火的熱力以及藥物的作用達到祛病防病的目的。艾灸療法的適應範圍十分廣泛，在中國古代是治療疾病的主要手段。它並沒有傳說中的那麼神奇，也沒有那麼不可靠。

　　灸法廣泛用於內科、外科、婦科、兒科、五官科疾病，尤其對乳腺炎、前列腺炎、肩周炎、盆腔炎、頸椎病、糖尿病等有很好的治療效果。

　　灸法的盛行，一是源於人們對於中醫的信任，這對於中醫來說是一件幸事；另外就是因為灸法的特點決定了它的盛行，簡單易學，安全可靠，省錢省力，由於艾葉價格低廉，取材方便，方法簡單，而且沒有副作用，純屬綠色療法，讓灸法成了很多人看病的首選。

　　如何選擇好的艾條和艾絨

　　艾絨和艾條的質量判斷

　　采用艾條灸，尤其要重視艾條的質量，艾條的選擇很重要，因為它決定著艾灸的效果，現在市場上出售的艾條質量參差不齊，所以需要我們掌握一定的方法，來判斷艾條的好壞。

　　1、艾的生和熟

　　艾分生艾和熟艾，生艾就是沒有真正的加工過，沒有把絨提取出來。而熟艾是經過提取的，質量比生艾要好。兩者顏色也有所不同，生艾略帶些青綠，熟艾顏色呈土黃色。

　　2、艾絨的陳度

　　關於艾絨的陳度，目前普遍存在一個誤區，認為艾條的艾絨越陳越好。這是因為由於古人認為：“七年之病當求三年之艾”，所以很多人都會認為絨越陳越好，甚至號稱自己的是5年的艾，7年的艾，還有說是10年的艾。試想從艾灸的複蘇到現在不過5年，誰會在5年前就大量的囤積艾絨？

　　個人認為，“七年之病當求三年之艾”的意思，除了含有用陳艾的因素外，還可以理解為比較陳舊性的疾病，要用三年的時間來施灸，才會能夠達到根除的意思，就是說老病要長期灸才會見效果和根除。

　　由於直接灸是在皮膚上灼燒，所以對艾絨的要求比較高。由於新艾的火比較爆烈，所以需要存放一段時間後，才能逐漸將艾性變得柔和些，用現在的語言就是說裏麵焦油類的物質揮發掉，一般三年足夠了。

　　而艾條灸則不同於直接灸對艾絨的陳度要求那麼高，一般艾條的艾絨能夠有一年以上的存放時間，就足夠我們使用了，但當年的新艾還是要存放一段時間為佳，新艾做的艾條會有一種刺鼻的味道。

　　3、艾絨的精度

　　除了對艾絨的陳度目前普遍存在誤區外，對艾絨的精度大家也同樣存在著誤區，認為艾絨越精細越好。所謂艾絨的精度，就是幹艾葉生產成艾絨的比例，比例越高，精度越大。

　　艾條裏的艾絨一般建議3：1以上為佳（即3斤幹艾葉出1斤絨），日本常用的比例大約是8：1或10：1，艾絨存放時間達到1年或兩年的時間也就夠了，不需要必須3年的，畢竟艾條灸不同於直接灸，還是要有一定的火力。

　　如果是用於皮膚直接灸的艾絨，則對精度要求較高，最好是精純的黃金絨，一般為30：1（即30斤幹艾葉出1斤絨）。現在還有用黃金絨做艾條的，其實艾絨越精細，其火力越柔和，但由於艾條灸畢竟是對穴位或部位進行溫烤，還是需要有一定的火力，如果過於追求艾絨的精細，火力過於柔和，未必就會有更好的效果，反而成了一種資源的浪費。所以我建議大家不必在艾絨的精細度上過於追究，至多8：1或10：1也就夠了，在此基礎上隻要艾條裏藥物匹配得當，藥物會借助艾火之力滲透進人體，會起到意想不到的功效。

　　4、艾條的鬆緊

　　就是摸一下艾條的緊實度，好的艾條除了艾絨很細密外，摸起來也會很緊實，燃燒時間很長；次的艾絨較蓬鬆，燃燒時間很快。灸道堂的雷火神針能燃燒2個半小時以上，這是很能說明問題的，這就是因為灸道堂的艾條艾絨非常細密，緊實，使用的時間當然會長很多。大家有機會可以拿灸道堂的艾條跟普通艾條做一下對比，會明顯感受到二者的差異。我們的雷火灸目前在灸道堂的會員體係中賣的特別好，現在隻要是使用過一次灸道堂的雷火灸的人，幾乎都是這款產品的忠實客戶，會員除了自己及家人使用外，更多的是送給各地的親朋好友。

　　5、燃燒的煙

　　最後觀察一下艾條燃出的煙。好的艾條點燃後火力均勻，煙是透亮的。而普通的艾條，它冒出的煙發黑，著的過程中火力也不均勻，就是因為它裏麵有枝枝杈杈的東西。所以在選擇艾條時，可以多買幾種，回去做一下對比。

　　艾產品的替代品：“無煙艾條”到底好不好

　　艾條裏麵有一種無煙艾條，這種艾條的煙比較小，一些特殊的人群可能會對艾煙過敏，這在臨床上有，但非常少。對於這部分人，可以使用無煙艾條。

　　無煙艾條是怎麼做出來的呢？它是把艾草粉碎、碳化以後，加上很多種中藥，然後進行壓製而成的。所以這種艾條有細的，也有粗的。現在很多美容院裏用的美容灸，就是往金屬管裏邊裝的那種，都是用的這種艾條。這種艾條咱們也可以使用，它的特點就是溫度要高一些，所以要防止燙傷。而且它這個燃燒的時間相對要長一些。

　　但是我建議大家這種東西不要多用，因為它也不是真正的艾，臨床上也幾乎用不上，它是艾已經碳化過以後，加的中藥形成的。但不能說這東西就不好，隻能說對有些病比較很適合，但是灸久了，會傷人的津液。

　　除非你實在忍受不了艾煙的味道，或者對艾煙過敏的人，可以使用這種無煙艾條。但是長期用的，建議大家還是用艾作為原料的，有煙的艾條。用的過程中注意屋裏邊的通風就可以了。通風時如果窗戶打開太多，會容易受涼；窗戶打開太少，屋裏邊煙容易過大。怎麼去調控呢？建議大家灸的時候去衛生間，那裏麵有排風。或者是在自己的房間裏邊裝個小排風扇。假如你真的想長期堅持艾灸，最好還是按排風扇，對室內的溫度影響不是很大，而且它還能把艾煙排出去。

　　養生保健話艾浴

　　中華民族傳統的端午節是因為“五”與“午”同音所以端午又稱端五，重午或重五。且不說端午節是紀念我國偉大的詩人屈原，或紀念伍子胥的；也不說端午節最有氣氛的劃龍舟和“立雞蛋”比賽。現就談談端午節家家戶戶都掛艾草、熏艾葉、洗艾浴的習俗，即古代把艾草製成人形稱為“艾人”將其懸於空中；剪成虎形，婦人小兒爭相佩戴；或將艾葉紮成把點燃後用其煙熏房屋；還有用艾葉煎水進行全身洗浴，以僻邪驅瘴。因此古時也有人稱端午是中國古代的衛生節。

　　端午，天氣漸炎熱，蚊蟲蒼蠅滋生，細菌病毒繁殖，所以古人稱五月為“惡月”或“百毒月”。到了端午節，陽光最為熾熱，百毒齊出。而古人用艾葉等代表招百福，它是一種可以治百病的藥草，插在門上、或用其煙熏、或用其煎水洗浴用來祛除各種毒害，可以使人身體健康。從端午節的許多種傳說中可以看出人們都是拿艾葉來防病、治病、保健康的。這些故事世世代代在民間廣泛流傳，使端午節帶上了豐富的文化內涵。

　　盡管在所有草藥中，艾草出現的頻率並不是最高的，也並非什麼珍稀藥材，但正因其不甚珍奇卻可治眾病，故而成為尋常百姓之家所必備的常用藥。根據中醫藥文獻，艾的用法主要有四：一是煮湯劑或作藥丸內服；二是廣泛用於艾灸，與針灸、石砭並列，為中醫重要外科治療方法之一；三是燒艾煙熏毒蟲和驅除瘟邪之氣；四是用於煎湯洗浴，驅寒祛毒。加之艾草氣味芳香，形色可玩，成為端午節物是再自然不過的事情。洗艾水澡也成為古代端午節的一個重要的活動。

　　史載每逢瘟疫之年，都是艾葉豐產之季，這是大自然賜予人類抵禦病邪的武器，可謂天賜良藥。中醫傳統強調“治未病”，薰洗艾葉便是其中一種有效方法。我國自古民間就有五月初五，掛艾葉、懸菖蒲、灑雄黃、洗艾浴的習俗，特別是在許多地區新生兒及產婦也要用艾葉水洗澡，這些習俗一直流傳至近代。艾葉殺菌消毒、潔淨空氣，對預防疾病的傳播起到了很好的作用。曾在歐洲導致超過百萬甚至千萬人死亡的流感大流行，為什麼在中國沒有出現過呢？這裏麵的因素很多，但可以肯定，我國民間廣泛流行的端午節掛艾葉、熏艾煙、洗艾澡的習俗是發揮了重要作用的！

　　洗艾澡實際上是藥浴療法的一種，藥浴療法的應用，最早可追溯至三千多年前的殷商時期，那時在宮廷中已出現了藥浴，戰國時期，士大夫們已盛行用蘭草、艾葉等香料香藥煎煮沐浴，以達到芳香爽身保健作用。作為醫藥著作最早記載藥浴療法的是《黃帝內經》和《五十二病方》。《傷寒雜病論》運用百合洗方和苦參湯局部洗浴治療百合病和狐惑病，是較早運用於臨床的藥浴療法成功範例。《劉涓子鬼遺方》用當歸、川芎、甘草、烏藥等煎水洗溻治陰中生瘡。《千金方》、《本草綱目》、《外科正宗》等書更加推廣了藥浴療法的應用。

　　清代藥浴法較為成熟和完善，著名的外治專著《理渝駢文》記載的藥浴療法涉及內、外、婦、兒、五官、皮膚等科，其藥浴種類極為豐富，艾葉也已廣泛地用於藥浴療法中。藥浴療法治病的機理是：中草藥經過煎煮，有效成分充分溶解在水中或散發在水蒸汽中，藥液洗浴皮膚時，藥物成分或者直接作用於人體表麵，發揮藥物的直接治療作用；或者經皮膚吸收，滲透進人體內發揮治療作用；或者藥物揮發性成分及含中藥成分的水蒸氣直接進入鼻粘膜被吸收而發揮治療作用的。

　　藥浴療法中常用的中草藥多有殺菌、殺蟲、消炎、消腫、止痛、止癢、活血化瘀、美容等作用，有些病變部位正是與藥浴治療接觸的部位，如皮膚病、肛腸病、外陰疾病、眼病、跌打損傷、癰疽瘡瘍等的病變部位在體表肌膚或粘膜，選擇對症的中草藥浸泡、熏洗、沐浴，藥物直接接觸病灶，發揮治療作用。由於這些病外部症狀明顯，局部症狀突出，外治較內服藥更加直接便捷。同樣道理，對於保養皮膚、頭發，一些美容美發美膚的中藥配方，在與皮膚、毛發接觸過程中也發揮了相應的作用。這種給藥途徑直接、療效好、毒副作用少又不痛苦的療法，頗受歡迎。而艾葉就是這種療法中最為常用的藥材原料。洗艾葉浴特別在以下幾個方麵有其獨到之處。

　　艾葉浴特別適合於腳部

　　艾葉泡腳不僅可以防治感冒、失眠，消除疲勞，還可消除腳底真菌，去除腳臭、腳氣，令腳部皮膚細膩光滑。經常用艾葉泡腳可以有效緩解上述不適，還可以調節內分泌，安神益氣，增強免疫力，美顏健體。對於很多女性朋友的寒氣過重，宮冷，月經過多，月經不調，經腹冷痛用艾葉煎水泡腳都有很好的緩解和保健作用。

　　艾葉浴在民間應用也是十分普遍，大部分地區流行著“家有三年艾，郎中不用來”的諺語。在偉大的醫藥學家李時珍的故鄉湖北蘄春縣即有很多用艾葉浴的習慣，如在嬰兒出生後第三天要洗一次艾水澡，並將艾絨少許敷囟門和肚臍上，可以預防感冒鼻塞或感染其他疾病。產婦在產後三天和滿月，都要進行一次艾湯沐浴，用以消毒辟穢，溫運氣血，可以預防產後體弱多受病。成年人一旦感受風寒咳嗽，用艾一把煎湯洗腳，同時用艾葉七至九片，蔥三至五根，煎湯溫服取汗，即可告愈。皮膚瘙癢、濕疹、疥癬之類皮膚病，用幹艾葉煎水洗患處，每天早晚各洗一次，洗後用艾葉藥渣敷於患處20～30分鍾，效果很好。

　　筆者對艾葉情有獨鍾，研究應用幾十年，並編寫出版《艾葉》專著，也是得益於艾葉浴的奇特功效的。在我的《艾葉》一書的前言中有這樣一段記述：艾葉，可以說是筆者認識最早的中藥，因為在筆者的家鄉有“戶戶種植，家家收藏”艾葉的習慣。

　　但令我記憶最深的有二件事：一是我6歲時，一位表嫂生小孩，我被叫過去幫忙搓艾葉，將艾葉抽去筋（葉脈），用手搓成團，再用此艾葉團衝開水待溫後為新出生的小孩洗浴，說是可以防病驅邪；再就是小時候每遇風寒感冒時，家人便用艾葉煮水泡腳治療，效果頗佳，從不用吃藥打針。而我小時候最怕的就是吃藥打針，這使得我對艾葉特別有感情，這也是後來我選中艾葉作為長期研究目標的緣故。這二件事都是艾葉浴的應用，這種應用不僅僅隻是在我的故鄉應用很普遍，在全國各地民間也有廣泛地應用。

　　現代對艾葉的研究表明，艾葉有較好的預防疾病及康複保健作用。艾葉中的揮發油有抗菌抗病毒作用，能避疫驅“病邪”。上海等地對用艾葉為主製成的消毒香，進行抑菌抗病毒試驗，結果發現艾香（主要為揮發性成分）對乙型溶血性鏈球菌、肺炎球菌、流感杆菌、金黃色葡萄球菌、綠膿杆菌有殺滅作用，對枯草杆菌、變形杆菌、白喉杆菌、傷寒及副傷寒杆菌、結核杆菌及多種皮膚致病真菌等也有抑製作用，對流感病毒、腺病毒、鼻病毒、腮腺炎病毒及皰疹病毒均有抑製作用，用其對空氣消毒，可明顯降低流行性感冒的發生率。同時對化膿性炎症、外傷及燒燙傷感染、皮膚化膿性感染、皮癬、帶狀皰疹、上呼吸道感染等多種疾病有促進愈合及痊愈的作用，表明艾葉確有預防疾病及保健康複作用。可見，古代民間認為艾葉洗浴有防病、避邪（瘟疫）的作用是有科學根據的，在傳染性非典型肺炎和禽流感流行之際都有醫藥學專家提出運用艾葉（包括艾葉煙熏和艾葉洗浴）進行消毒預防，也是有一定科學道理的。

　　艾葉保健作用的另一個表現是艾葉還有一定的免疫增強作用。艾灸能增強小白鼠單核巨噬細胞的吞噬功能，提高機體免疫力，此點已被眾多的藥理實驗所證實。以艾葉為主製成的消毒香，能顯著提高健康人鼻分泌液中特異性免疫球蛋白A的含量，長期應用艾葉洗浴也能增強人體的免疫機能，增強抗病能力，可明顯減少感冒的發生率，說明艾葉浴也有一定提高免疫力的作用。

　　此外，現代研究表明艾葉還有平喘、鎮咳、祛痰作用，止血與抗凝血作用，抗過敏、鎮靜、護肝利膽、降壓、解熱、助消化及補體激活作用。在臨床上，艾葉被廣泛應用於治療婦科疾病、呼吸道疾病、消化道疾病均取得了較好的效果。艾葉的現代臨床應用已日趨廣泛，特別是通過藥理研究後發現其新的作用，在臨床應用方麵，艾葉廣泛應用於治療婦科疾病，如崩漏、痛經、宮外孕、胎動不安；治療呼吸道疾病，如支氣管炎、支氣管哮喘、肺結核、感冒、鼻炎等；治療消化道疾病，如肝炎、腹痛、泄瀉、胃痛、消化道出血等；風濕痹痛類疾病，如腰痛、三叉神經痛、關節炎等；皮外科疾病，如皮膚潰瘍、皮炎、濕疹、蕁麻疹、新生兒硬腫等多種疾病均取得了較好的療效。據《國內外香化信息》報導，植物精油（如艾葉油即為芳香藥用植物油）具有清新、殺菌、預防流感、緩解疲勞、安神利眠。精油分子也可以由呼吸道進入肺部經氣體交換進入血液循環中達到促進血液循環加快新陳代謝的功效。因此洗艾澡的確可以發揮到很好的預防疾病、保健強身的作用。

　　艾灸的12禁忌

　　雖然艾灸療法具有簡便易行、安全可靠、療效顯著等優點，但在施灸時仍然需要注意以下幾點：

　　1、端正態度，醫患配合

　　無論是醫生、家人施灸，還是自己施灸，都要端正態度，認真操作，不可三心二意。患者要積極配合治療，並通過掌握醫理消除顧慮和恐懼，達到治療的目的。同時，還要努力提高施灸技術，保持體位、穴位正確。

　　2、有序施灸，靈活掌握

　　艾灸利用的是溫熱刺激，所以在實施中應遵循刺激程度由小到大的原則。《千金要方》指出：“凡灸當先陽後陰，先上後下”。《明堂灸經》也說：“先灸上，後灸下；先灸少，後灸多”。所以在操作中，宜先灸上部穴位，後灸下部穴位；先灸頭部穴位，後灸四肢穴位；先灸背部穴位，後灸腹部穴位；先灸陽經穴位，後灸陰經穴位。就壯數而言，宜先灸少，後灸多；就艾柱大小而言，宜先灸小，後灸大，每壯遞增；就施灸時間而言，宜先灸短，後灸長。但以上隻是一般原則，對於經絡未通，病情較重的患者，可先灸下部穴位，再灸上部。總之，要做到原則和具體病情相結合，靈活掌握取其從陽引陰而無亢盛之弊，所以不可顛倒亂灸，如果不講次序，後灸頭麵，往往有麵熱、咽幹、口燥的後遺症或不舒服之感覺。即便無此反應，也應當從上往下灸，這也和針刺取穴一樣，次序不亂，不會遺忘，免得病人反複改變姿勢，穿脫衣服，也就省事省時間了。

　　3、綜合考慮，區別對待

　　一般來說，虛證患者身體虛弱，可多灸些，實證患者機能亢進，可少灸些。施灸時間和次數，冬季宜大於春秋，春秋宜大於夏季。根據患者及施灸部位的承受能力，青壯年可多灸些，老人和小孩宜少灸些；背、腰、腹部可多灸些，四肢和胸部宜少灸些；頭頸部和陰囊施灸時間應更短，強度更小。

　　4、施灸禁忌，銘記於心

　　為避免不安全、不可控因素，醉酒、大怒、疲勞過度、空腹、過飽、嚴重口渴和受驚嚇者不宜施灸。顏麵部、心區、大血管、肌腱和關節部不可施瘢痕灸；婦女在妊娠期或月經期，其腰骶部和少腹部不宜施瘢痕灸和刺激較強的天灸。小兒、昏迷、肢體麻木或感覺遲鈍者，一定要避免施灸過量，灼傷皮膚。對於昏迷重症者，要及時送往醫院治療，不要在家施灸，以免耽誤病情。一般來說，頭、麵、胸部有毛發處不宜施灸，但頭頂的百會穴可采取隔物灸。

　　對睛明、人迎、經渠、絲竹空、童子髎、承泣、曲澤、委中、禾髎、迎香、四白、乳中、衝陽、極泉、攢竹、眉衝、承光等穴禁灸。孕婦的曲骨、中極、關元、石門以及小腹部穴位慎灸。

　　此外，有如下疾病不宜施灸：某些急性病，如化膿性關節炎之急性期、急腹症和急性傳染病等；嚴重的心髒病、糖尿病、白候、大葉性肺炎、肺結核、惡性腫瘤等；大量咳血、嘔吐；出血性疾病如血友病、血小板減少性紫癜等；猩紅熱、麻疹、丹毒、傳染性皮膚病；嚴重過敏體質，特別是對灸煙過敏者；精神病人或不相信艾灸療法的人，即難以堅持和配合治療的人。

　　5、提高警惕，避免暈灸

　　《標幽賦》說：“空心恐怯，直立側而多暈。”從現代醫學的角度來看，暈灸同暈針一樣，屬於血管抑製性暈厥。由於艾灸刺激過強，迷走了神經反射，引起血管床擴張，外周血管阻力降低，最終導致回心血量減少，從而表現出血壓降低、眩暈等症狀。暈灸雖然並不常見，但也要提高警惕，一旦患者在接受艾灸治療時出現頭暈、眼花、惡心、心慌、多汗、麵色蒼白、手冷脈細、血壓驟降以及暈倒等症，應立即停止施灸，讓患者平臥，喝些溫糖水或急灸足三裏，即可平複。如無效者，應立即送往醫院救治。

　　6、注意施灸的時間進行艾灸

　　就艾灸時間而言，上午、下午均可，一般陰晴天也不須避忌。失眠症可在臨睡前施灸；出血性疾病隨時灸之。止血後，還應繼續施灸一段時間，以免複發。

　　7、應當注意施灸的副反應

　　由於體質和病狀不同，開始施灸可能引起發熱、疲倦、口幹、全身不適等反應，但一般不需顧慮，繼續施灸即能消失。必要時可以延長間隔時間，如發生口渴、便秘、尿黃等症狀，可以服中藥加味增液湯。具體方子是：生地黃15克、麥冬15克、元參15克、蓯蓉15克，將以上幾味藥放一起用水煎服。

　　8、注意施灸配穴的原則

　　凡灸上部以後，必須在下部配穴灸之，以引熱力下行。凡是全身性和內髒疾患，或做健身灸，都是雙側取穴。局部病或一個肢體的病，隻取局部或一側的穴位。當然，屬於任督二經的穴位自然是取單穴了。

　　凡初施灸必須注意掌握刺激量，一般原則是：其壯數先少後多，其艾炷先小後大，逐漸增加，不可突然大劑量施灸。

　　9、灸後起泡，妥善處理

　　施灸後，穴位處的皮膚會出現水泡，這是正常現象，不必驚慌。小的水泡可自行吸收，大一些的可用消毒針挑破，放掉液體，再用消毒紗布覆蓋，或塗上消炎藥膏，數日可愈。

　　10、必須做到姿勢端正，體位舒適，穴道準確

　　《千金方》上說：“凡點灸法，皆須平直，四肢勿使傾側。灸時孔穴不正，無益於事，徒破皮肉耳。若坐點則坐灸之，臥點則臥灸之……”可見對體位非常重視。這是很有道理的，應該嚴格端正姿勢，然後施灸。灸胸腹應仰臥，腰及下肢後麵應俯臥，肩背部要正坐或俯臥位，手足肘膝以下也以正坐為宜。尤其要注意體位自然，肌肉放鬆，不要取勉強的體位。因為直接灸往往需經多次反複施灸，第一次要打好基礎，否則穴位不準，再行更換，則從頭灸起，就又要再受些痛苦。臨床上在施灸中發現穴位不準，要隨時修正。