石菖蒲的藥效與作用以及用法與用量(5)

　　石菖蒲 - 文獻論述

　　石菖蒲

　　1、《綱目》：菖蒲氣溫，心氣不足者用之，虛則補其母也。肝苦急，以辛補之是矣。

　　2、《本草彙言》：石菖蒲，利氣通竅，如因痰火二邪為眚，致氣不順、竅不通者，服之宜然。若中氣不足，精神內餒，氣竅無陽氣為之運動而不通者，屢見用十全大補湯，奏功極多，石菖蒲不必問也。

　　3、《本草新編》：石菖蒲，必須石上生者良，否則無功。然止可為佐使，而不可為君藥。開心竅必須佐以人參;通氣必須君以蒼術;遺尿欲止，非加參、芪不能取效;胎動欲安，非多加白術不能成功;除煩悶，治善忘，非以人參為君，亦不能兩有奇驗也。

　　4、《本經逢原》：菖蒲，心氣不足者宜之，《本經》言補五髒者，心為君主，五髒係焉。首言治風寒濕痹，是取其辛溫開發脾氣之力。治咳逆上氣者，痰濕壅滯之喘咳，故宜搜滌，若肺胃虛燥之喘咳，非菖蒲可治也。其開心孔、通九竅、明耳目。出音聲，總取辛溫利竅之力。又主肝虛，心腹痛，霍亂轉筋，消伏梁癲癇，善通心脾痰濕可知。凡陽亢陰虛者禁用。以其性溫，善鼓心包之火，與遠誌之助相火不殊，觀《本經》之止小便利，其助陽之力可知。

　　5、《重慶堂隨筆》：石菖蒲，舒心氣、暢心神、怡心情、益心誌，妙藥也。清解藥用之，賴以祛痰穢之濁而衛宮城，滋養藥用之，借以宣心思之結而通神明。

　　6、《本草正義》：菖蒲味辛氣溫，故主風寒濕邪之痹著。治咳逆上氣者，以寒飲濕痰之壅塞膈上，氣窒不通者言之。辛能開泄，溫勝濕寒，凡停痰積飲，濕濁蒙蔽，胸痹氣滯，舌苔白膩垢穢或黃厚者，非此芬芳利竅，不能疏通，非肺胃燥咳及腎虛之咳逆上氣可比。開心孔，補五髒者，亦以痰濁壅塞而言;蕩滌邪穢，則九竅通靈，而髒氣自得其補益，非溫燥之物，能補五髒真陰也。而俗謂菖蒲能開心竅，及反以導引痰涎，直入心包，比之開門迎賊者，過矣。且清芬之氣，能助人振刷精神，故使耳目聰明，九竅通利。凡寒飲閉塞，肺氣不宣，則令人音喑，菖蒲能逐飲宣竅，而聲自開，以視虛勞金破之不鳴，顯然有別。主耳聾以下十二字，其義殊與上文不類，大觀本不在白文之例，恐是後人羼入，姑存而不論。其止小便利一說，蓋指清氣下陷，收攝無權之症，辛溫能升舉下陷之氣，或可治之。7、《別錄》主四肢濕痹不得屈伸，則即《本經》之主風寒濕痹，複疊無別，殊是蛇足。溫瘧亦時行之戾氣，而兼有濕痰蒙蔽，菖蒲滌痰辟穢，裨助正氣，故能治之。然瘧之虛實寒熱，各各不同，偏舉小兒，似嫌泛濫，且作浴湯外治，其效亦鮮。《別錄》此條，皆非精要，大是可疑，或後人有所點竄歟?甄權治耳鳴，則濕痰蒙其清氣，而甲木少陽之氣，鬱而不伸者，即開通九竅之功效也，若肝腎陰虛，浮陽上擾之耳鳴，則非辛溫開竅之所宜矣。甄權又治頭風淚下，亦惟寒風外束者為宜，若肝陽自擾之頭風，又不可一例論治。甄氏又謂治鬼氣，瀕湖謂治中惡卒死，客杵，則皆陰霾不正之氣，固芳香辟穢之正治也。《大明》謂除煩悶，止心腹痛、霍亂轉筋，皆指寒濕交互，汩沒真陽者，菖蒲秉芳冽之正氣，自能勝邪而行氣定痛。後人霍香正氣等方，以及腦麝等疫證諸丸散，皆即此例。然菖蒲雖溫，辟惡可言，而溫中尚嫌不足，其直中三陰之大痛吐瀉，轉筋冷汗，脈伏色青等症，亦非此所能獨當大任。

　　8、公元前6世紀之前的《詩經》中，就有“彼澤之坡，有蒲與荷”的記載，在《禮記·月令篇》中亦有“冬至後 ，菖始生。菖百草之先生者也，於是始耕”的記載。

　　9、曆代文人也多有吟詠石菖蒲的詩作。如詩人杜甫的“風斷青蒲節，碧節吐寒蒲”，姚思岩的“根盤龍骨瘦，葉聳虎須長”，陸遊的“根盤葉茂看愈好”等詩句，都描繪了石菖蒲盤根錯節，葉纖細多節、青綠可愛之態，置案頭清供，當然瀟灑有情趣。此外有詩人戚龍淵作詩雲：“一拳石上起根苗，堪與仙家伴寂寥，自恨立身無寸土，受人滴水也難消。”更是寫出了石菖蒲盤根結節屹立於山岩石縫之中的風骨氣節。陸遊又有詩曰：“古澗坐菖蒲，根瘦節蹙密;仙人教我服，刀匕蠲百疾。陽狂華陰市，顏朱發如漆;歲久功當成，壽與天地華。”說的是石菖蒲的根莖入藥 ，服之可紅顏黑發，延年益壽。

　　10、明代王象晉寫的《群芳譜》中記載：乃若石菖蒲之為物不假日色，不資寸上，不計春秋，愈久則愈密、愈瘠則愈細，可以適情，可以養性，書齋左右一有此君，便覺清趣瀟灑。

　　《別錄》：“菖蒲，生上洛池澤及蜀郡嚴道。一寸九節者良。露根不可用。五月、十二月采根，陰幹。”

　　11、陶弘景：“(菖蒲)今乃處處有。生石磧上，九節為好。在下濕地，大根者名昌陽，止主風濕，不堪服食。此藥甚去蟲並蚤虱，而今都不言之。真菖蒲，葉有脊，一如劍刃，四月、五月亦作小厘華也。東間溪側，又有名溪蓀者，根形氣色極似石上菖蒲，而葉正如蒲，無脊，俗人多呼此為石上菖蒲者，謬矣。此止主咳逆，亦斷蚤虱爾。”

　　12、《本草別說》：“菖蒲今陽羨山中生水石間者，其葉逆水而生，根須絡石，略無少泥土，根葉極緊細，一寸不啻九節，入藥極佳。今兩浙人家以瓦石器種之，旦暮易水則茂，水濁及有泥滓則萎，近方多用石菖蒲，必此類也。其池澤所生肥大節疏粗慢，恐不可入藥，唯可作果盤，蓋氣味不烈而和淡爾。”

　　13、《本草圖經》：“菖蒲，今處處有之，而池州、戎州者佳。春生青葉，長一二尺許，其葉中心有脊狀，如劍，無花實，五月、十二月采根，陰幹。今以五月五日收之。其根盤屈有節，狀如馬鞭大，一根傍引三、四根，傍根節尤密，一寸九節者佳，亦有一寸十二節者。采之初虛軟，暴幹方堅實，折之中心色微赤，嚼之辛香少滓。人多植於幹燥沙石土中，臘月移之，尤易活。又蜀人用治心腹冷氣?痛者，取一、二寸捶碎，同吳茱萸煎湯飲之良。”

　　14、《綱目》：“菖蒲凡五種，生於池澤，蒲葉肥根，高二、三尺者泥菖蒲，白菖也。生於溪澗，蒲葉瘦根，高二、三尺者水菖蒲，溪蓀也。生於水石之間，葉有劍脊，瘦根密節，高尺餘者石菖蒲也。人家以砂栽之一年，至春剪洗，愈剪愈細，高四、五寸，葉如韭，根如匙柄粗者亦石菖蒲也。甚則根長二、三分，葉長寸許，謂之錢蒲是矣。服食入藥須用二種石菖蒲，餘皆不堪。此草新舊相代，四時常青。《羅浮山記》言山中菖蒲一寸二十節，《抱樸子》言，服食以一寸九節紫花者尤善，蘇頌言無花實。然今菖蒲，二、三月間抽莖開細黃花成穗，而昔人言菖蒲難得見花，非無花也。”

　　15、《本草原始》：“石菖蒲色紫，折之有肉，中實多節者良，不必泥於九節，咀，忌鐵。”

　　15、《本經》：主風寒濕痹，咳逆上氣，開心孔，補五髒，通九竅，明耳目，出音聲。

　　17、《別錄》：主耳聾，癰瘡，溫腸胃，止小便利，四肢濕痹，不得屈伸，小兒溫瘧，身積熱不解，可作浴湯。聰耳目，益心智。

　　18、《藥性論》：治風濕頑痹，耳鳴，頭風，淚下，殺諸蟲，治惡瘡疥瘙。

　　19、《日華子本草》：除風下氣，除煩悶，止心腹痛，霍亂轉筋。治客風瘡疥，澀小便，殺腹藏蟲。耳痛：作末、炒，承熱裹窨，甚驗。

　　20、《滇南本草》：治九種胃氣，止疼痛。

　　21、《綱目》：治中惡卒死，客忤癲癇，下血崩中，安胎漏。散癰腫。搗汁服，解巴豆、大戟毒。

　　22、《本草備要》：補肝益心，去濕逐風，除痰消積，開胃寬中。療噤口毒痢，風痹驚癇。

　　23、《本草再新》：止鼻血，散牙癰。

　　24、《常用中草藥手冊》：治風濕性關節炎，腰腿痛，消化不良，胃炎，熱病神昏，精神病。

　　25、《廣西中草藥》：治癲狂，驚癇，痰厥昏迷，胸腹脹悶或疼痛。